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剑胆琴心 的 读《钱本草》有感
《钱本草》是唐朝名臣张说所作，张说(公元667～730年)，字道济，河南洛阳人。武则天时曾任黄门侍郎等官职。唐睿宗时助太子李隆基(玄宗)监国，唐玄宗继位后任中书令，封燕国公，曾任朔方节度使。张说为一代重臣，才华横溢，擅长文辞，经历了60多年的人生道路，事业一帆风顺，有40多年的为官经历，积17年的修史功底。但张说为官时敛钱好利，事发后被贬到岳阳做了一个小官，为金钱吃了苦头。痛定思痛，于是写下了《钱本草》。张说用医家记叙中药的语气，以钱喻药，寓教深刻，言简意赅，入木三分，读后令人回味无穷。原文如下：
钱，味甘，大热有毒。偏能驻颜，采泽流润。善疗饥寒、解困厄之患，立验。能利邦国，污贤达，畏清廉。贪婪者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药，采无时，采至非理则伤神。此既流行，能役神灵、通鬼气。如积而不散，则有水火盗贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，使无非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，入不妨己谓之智，以此七术精练，方可久而服之，令人长寿。若服之非理，则弱智伤神，切须忌之。
张说说，钱本草，钱本来是草。钱如草一样充满整个世界，草有贵如灵芝者，亦有贱如野草者，钱也一样，草可入药，钱能救急，都能治病救人，“善疗饥，解困扼”。“能利邦国，亏贤达，畏清廉。贪者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱”。因此，钱可以是良药，能救人能治病；也可以是毒药，能害人亦能得病。钱多是病，钱少更是病：“如积而不散，则有水火盗贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之患至”。“人为财死，鸟为食亡”等这些俗语道出了钱的重要性，也指出了钱的危害性。告诫世人不要为金钱所累，不要遭金钱所害。《钱本草》为世人开了一副“七谓”药方：谓道、谓德、谓仁、谓义、谓礼、谓信、谓智。读之不无收益。从中可以领悟到：“君子爱财，取之有道”，“不以为珍”，“使无非分”；“若服之非理，则弱智伤神”。
古人对钱尚能有如此清醒的认识和辩证的思考，而当今有些人只知“钱，味甘”，而不知其有毒，经不起金钱诱惑，拜倒在孔方兄的门下，于是不择手段，强取豪夺，利用手中权柄贪赃枉法，最终身败名裂。
常读此文，发人深省，咀嚼其中精髓，于做人立身处世，大有裨益。
(感谢“剑胆琴心”好友）
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