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本人:钱永红。自2001年编辑家父钱克仁米寿纪念册以来,开始感兴趣钩沉家族和友人的历史往事、近代文人、科学家的辉煌轨迹及我们社会发展的是是非非。

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华罗庚 -- 爱国敬业、自我奋发的数学家  

2009-06-16 14:46:55|  分类: 钩沉 |  标签: |举报 |字号 订阅

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华罗庚 -- 爱国敬业、自我奋发的数学家 - 娃娃 - 怀旧频道

 

年初,去北京中科院数学所给王元院士送书。元老特别将他编撰的《华罗庚》和《华罗庚的数学生涯》书回赠,告诉我,他的老师是现时代领头数学家,希望我能好好读一下。

 

华罗庚 -- 爱国敬业、自我奋发的数学家 - 娃娃 - 怀旧频道

 

华罗庚 -- 爱国敬业、自我奋发的数学家 - 娃娃 - 怀旧频道

 

24年前的612日下午,华罗庚先生在东京大学作了精彩演讲《理论、应用与普及》。

 

他看了一下表,规定的45分钟演讲时间已经到了。华罗庚征求会议主席与听众的意见,“演讲规定的时间已过,我还可以延长几分钟吗?”大家报以热烈的掌声,他又讲了十几分钟,总共讲了65分钟。最后,他说了一句:“谢谢大家”。他在暴风雨般的掌声中坐下来。他的朋友白鸟富美子女士捧着鲜花向讲台走去。就在这时,华罗庚突然从椅子上滑了下来,在场的这个和日本的教授及医生惊叫着去扶他,但他紧闭着眼睛,面色由于缺氧而呈现紫色,他完全失去了知觉。

 

这是元老在《华罗庚》传记第一章中,描写的华罗庚先生生命的最后精彩时刻。

 

华罗庚 -- 爱国敬业、自我奋发的数学家 - 娃娃 - 怀旧频道

 

 

最近,我又一次拜读了元老10年前编的《华罗庚》(修订版),深深感到:华罗庚先生一生最动人、也最感人的事迹,在于他的自我奋斗的成才之路,在于他的理论联系实际的治学态度,在于他的爱国敬业的奉献精神。他的学历只是初中毕业,数学成绩开始也很平常,后来的成就主要是靠自我奋发,刻苦钻研的结果。他常说:天才在于勤奋,知识在于积累。

   在《从孙子的神气妙算谈起》这本书的扉页,他写过一首诗:

              神气妙算古名词,师承前人沿用之。

              神气化易是坦途,易化神气不足提。

              妙算还从拙中来,愚公智叟两分开。

              发白才知智叟呆,埋头苦干是第一。

              勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。 

新中国成立,华罗庚先生怀着一颗爱国、爱民的赤子之心,毅然抛弃了在美国的优厚待遇,排除种种干扰,举家回到北京,肩负起筹建新中国数学科研事业的重任。他在回国途中,写下了一封“致中国全体留美学生的公开信”,让世界为之一振:

 

朋友们:

 

      不一一道别,我先诸位而回去了。我有千言万语,但愧无生花之笔来一一地表达出来。但我敢说,这信中充满着真挚的感情,一字一句都是由衷心吐出来的。

 

       坦白地说,这信中所说的是我这一年来思想战斗的结果。讲到决心归国的理由,有些是独自冷静思索的果实,有些是和朋友们谈话和通信所得的结论。朋友们,如果你们有同样的苦闷,这封信可以做你们决策的参考;如果你们还没有这种感觉,也请细读一遍,由此可以知道这种苦闷的发生,不是偶然的。

 

      ……

 

       朋友们如果细细地想一想,我们身受过移民律的限制,肤色的歧视,哪一件不是替我们规定了一个圈子。当然,有些所谓“杰出”的个人,已经跳出了这圈子,已经得到特别“恩典”,“准许”“归化”了的,但如果扪心一想,我们的同胞们都在被人欺凌,被人歧视,如因个人的被“赏识”,便沾沾沾自喜,这是何种心肝!同时,很老实的说吧,现在他们正想利用这些“人杰”。

 

       也许有人要说,他们的社会有“民主”和“自由”,这是我们所应当爱好的。但我说诸位,不要被“字面”迷惑了,当然被字面迷惑也不是从今日开始。

 

      我们细细想想资本家握有一切的工具——无线电、报纸、杂志、电影,他说一句话的力量当然不是我们一句话所可以比拟的;等于在人家锣鼓喧天的场合下,我们在古琴独奏。固然我们都有“自由”,但我敢断言,在手酸弦断之下,人家再也不会听到你古琴的妙音。在经济不平等的情况下,谈“民主”是自欺欺人;谈“自由”是自找枷锁。人类的真自由、真民主,仅可能在真平等中得之;没有平等的社会的所谓“自由”、“民主”,仅仅是统治阶级的工具。

 

       我们再来细心分析一下:我们怎样出国的?也许以为当然靠了自己的聪明和努力,才能考试获选出国的,靠了自己的本领和技能,才可能在这儿立足的。因之,也许可以得到一结论:我们在这儿的享受,是我们自己的本领,我们这儿的地位,是我们自己的努力。但据我看来,这是并不尽然的,何以故?谁给我们的特殊学习机会,而使得我们大学毕业?谁给我们所必需的外汇,因之可以出国学习。还不是我们胼手胝足的同胞吗?还不是我们千辛万苦的父母吗?受了同胞们的血汗栽培,成为人材之后,不为他们服务,这如何可以谓之公平?如何可以谓之合理?朋友们,我们不能过河拆桥,我们应当认清:我们既然得到了优越的权利,我们就应当尽我们应尽的义务,尤其是聪明能干的朋友们,我们应当负担起中华人民共和国空前巨大的人民的任务!

 

     ……

 

       中国是在迅速的进步着,一九四九年的胜利,比一年前人们所预料的要大得多,快得多。在一九五年,我们有了比一九四九年好得多的条件,因此我们所将要得到的成绩,也会比我们现在所预料的更大些、更快些。当武装的敌人在全中国的土地上被肃清以后,当全中国人民的觉悟性和组织性普遍地提高起来以后,我们的国家就将逐步地脱离长期战争所造成的严重困难,并逐步走上幸福的境地了。

 

       朋友们!“梁园虽好,非久居之乡”,归去来兮!

 

       但也许有朋友说:“我年纪还轻,不妨在此稍待。”但我说:“这也不必。”朋友们,我们都在有为之年,如果我们迟早要回去,何不早回去,把我们的精力都用之于有用之所呢?

 

       总之,为了抉择真理,我们应当回去;为了国家民族,我们应当回去;为了为人民服务,我们也应当回去;就是为了个人出路,也应当早日回去,建立我们工作的基础,为我们伟大祖国的建设和发展而奋斗!

 

       朋友们!语重心长,今年在我们首都北京见面吧!

 

                                           19502月归国途中

 

 

华罗庚先生是把数学理论研究和生产实践紧密结合的积极倡导者。为了使数学理论能为广大群众所掌握,直接应用到工农业生产中去,他身体力行,以数学方法筛选出以改进工艺为内容的“优选法”和以改善生产管理为内容的“统筹法”,亲自去二十七个省市普及应用数学方法长达二十年之久,取得了显著的经济效益。1980年他在苏州指导统筹法和优选法时写过以下对联:

  

                         观棋不语非君子,互相帮助;

                          落子有悔大丈夫,纠正错误。

 

   他数十年如一日,在科研、教学和成果推广中,孜孜不倦,呕心沥血,寒暑不辍,直到19856月中旬,他抱病赴日本讲学,由于劳累过度,倒在东京大学的讲坛上,他为科学事业真正做到了鞠躬尽瘁,死而后已。

 

一位了不起的中国数学家!

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